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荀子韩非子为什么怀疑尧舜禅让真相是什么

发布时间:2020-12-25 05:12:29 阅读: 来源:pp再生料厂家

荀子韩非子为什么怀疑尧舜禅让?真相是什么

下面就一起来看看小编带来的荀子韩非子等人,为何都对尧舜禅让表示怀疑?曹丕一言揭开谜题!

上古时代的禅让制,相信很多人都有耳闻,尧把位子让给舜,舜把位子让给禹,搞得一片和谐,让几千年后如此文明的我们,都不免有些害臊。

然而,这个世人皆知的传统美德,历史上却不是人人都认可的,比如荀子、韩非子这样的一些大家,就都对此有着深厚的怀疑。这是为何呢?他们怀疑什么呢?

先看荀子和韩非子的态度。

“夫曰尧舜禅让,是虚言也,是浅者之传,是陋者之说也。”——《荀子·正论》

“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四人者,人臣弑其君者也。”——《韩非子·说疑》

什么意思呢?就是说,尧舜禅让这事儿吧,在荀子、韩非子看来,根本就是虚构的,也只不过是逼宫、弑君而已。

无独有偶!历史上的知识分子对尧舜禅让持怀疑态度的,远不止荀子、韩非子二人。

唐刘知几《史通》引《汲冢琐语》——“舜囚尧于平阳,取之帝位。”

唐司马贞《史记正义》引《竹书纪年》——“尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使父子不得相见也。”

就连孟子这个本该歌颂“禅让”的儒家大神,对其的态度也是相当暧昧:(万章):“尧以天下与舜,有诸?”孟子:“否,天子不能以天下与人。”(万章):“然则舜有天下也,孰与之?”孟子:“天与之。天子能荐人于天,不能使天与之天下……”

好像哪里不对?又好像哪里都对!

不管怎么说,尧舜禅让这事儿,服众是不可能服众的了,这辈子都不可能了,也只能被不太懂历史的人膜拜一下这样子。

可是,如果尧舜的禅让不足为信的话,那到底还有没有禅让呢?当然有!

有确切史料,并且古今都认可的“禅让”第一次出现,是在东汉末年时期,也就是曹操、刘备、孙权三家整天打架的时期。不过,中国史上的第一次禅让,可落不到这仨人头上,而是落在了曹操的儿子曹丕头上。

《三国志·魏书·文帝纪》:庚午册诏魏王:“昔尧以配天之德,秉六合之重……委让帝位,忽如遗迹。今天既讫我汉命……帝皇之业,实有大魏……王其速陟帝位,以顺天人之心,副朕之大愿。”

就是说,汉献帝不想干皇帝了,觉得天下是魏王帮忙打下来的,那应该效仿尧舜,把皇位让给曹丕。可曹丕呢,不太愿意,说什么自己没能力啊,忠心汉室啊等等;汉献帝再让,曹丕再推辞,如此三次,曹丕才说:“那好吧!我是真不想当皇帝,只是你们都那么诚心,我就委屈下自己吧!”

呵呵哒!一片和谐!君臣齐心一家亲!

但后来,曹丕接受让位后,转身就对身边的大臣们说了这样一句话:“舜、禹之事,吾知之矣。”

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